Questions in this chapter

ব্যক্ত্যর্থ হলো পদের-

'অন্ধ' ও 'বোবা' দুটি কোন ধরনের পদ?

'মানুষ হয় মরণশীল' এটি কোন ধরনের যুক্তিবাক্য?

সব চড়কে জিনিসই সোনা নয়” বাক্যটা যুক্তিবাক্যে রূপান্তর হবে-

সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্যের প্রতীক কোনটি?

'চট্টগ্রাম' পদটি অক্ষাত্যর্থক, কারণ এর—

নিচের কোনটি পদযোগ্য শব্দ?

জানা থেকে অজানায় গমনকে যুক্তিবিদ্যায় কী বলে?

যে পদের নিজস্ব অর্থ আছে তাকে বলে-

জানা থেকে অজানায় গমনকে যুক্তিবিদ্যায় কী বলে?

'সচেতন মানুষ' পদটির জাত্যর্থ কোনটি?

অন্য পদের সাহায্য ছাড়া বোঝা যায়, এমন পদ হচ্ছে-

সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্যের প্রতীক কোনটি?

'মুসা ইব্রাহিম হয় সৎ ও সাহসী। এটি কোন ধরনের যুক্তিবাক্য?

যুক্তিতে যে বাক্য ব্যবহার করা হয় তাকে বলে-

'উত্তম' ও 'অধম' পদ দুটি কী ধরনের?

অবধারণ বলতে বোঝায়-

i. মানসিক ধারণা’

ii. চেতনার প্রাথমিক স্তর

iii. সার্বিক ধারণা

নিচের কোনটি সঠিক?

কমলালেবু পদটিকে বিবেচনা করা যায় -

i. সরল পদ হিসেবে

ii. সাপেক্ষ পদ হিসেবে

iii. নিরপেক্ষ পদ হিসেবে

নিচের কোনটি সঠিক?

কোনটি জাত্যর্থক পদ?

i. করিম, ঢাকা

ii. পাঠাগার, জাতি

iii. মানুষ, ত্রিভুজ

নিচের কোনটি সঠিক?

একটি আশ্রয়বাক্য নঞর্থক হলে সিদ্ধান্তটি হবে-

i. সঠিক

ii. বিশেষ

iii. নঞর্থক

নিচের কোনটি সঠিক?