দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। ∴ কিছু জীব হয় মানুষ । দৃশ্যকল্প-২: সকল মানুষ হয় মরণশীল। রহিম হয় মানুষ। ∴ রহিম হয় মরণশীল। ক. আরোহ অনুমান কয় প্রকার? খ. অমাধ্যম অনুমান কি যথার্থ অনুমান? গ. দৃশ্যকল্প-১-এ কোন অমাধ্যম অনুমানটির প্রকাশ ঘটেছে? ঘ. দৃশ্যকল্প-১ও দৃশ্যকল্প-২-এর মধ্যে অনুমানদ্বয়ের পার্থক্য নির্দেশ কর।